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教育と洗脳の境界線|人はどうやって「当たり前」を身につけるのか?

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教育と洗脳の境界線とは?文化人類学から考える「自分で考える力」

「ちゃんと勉強しなさい」

子どものころ、こんな言葉を一度くらい聞いたことがあるのではないでしょうか。

「勉強すれば将来役に立つ」

「いい学校に行けば、いい会社に入れる」

「大人の言うことを聞きなさい」

これらは教育です。

……たぶん。

では、

「この考え方だけが正しい」

「反対意見を言ってはいけない」

「疑問を持つこと自体が間違っている」

となったら?

急に雰囲気が変わってきます。

教育と洗脳。

この2つはまったく別物に見えますが、実際には境界線が少しややこしい。

なぜなら、人間はそもそも誰かから何かを教えられながら生きている生き物だからです。

今回は「教育とは何か?」を考えながら、人間が「当たり前」を身につけていく仕組みを文化人類学的に眺めてみます。


教育と洗脳は、どこが違う?

まず、ものすごく簡単に考えてみましょう。

教育

「こういう考え方があります。あなたはどう思いますか?」

洗脳

「これが正しい。疑ってはいけません。」

この違いを見ると、かなり分かりやすくなります。

教育には、

  • 疑問を持つ余地
  • 別の考え方を知る機会
  • 自分で判断する余地
  • 「分からない」と言える空気

があります。

一方で、洗脳的な環境では、

  • 情報源が極端に限定される
  • 反対意見が許されない
  • 疑問を持つことが悪とされる
  • 恐怖や罪悪感などを利用して従わせる
  • 自分で考えるより「正解を信じる」ことが求められる

といった特徴が見られます。

つまり、

何を教えるかだけではなく、「どう考える自由が残されているか」

が大きな違いになります。


「正しいことを教える」だけでは教育にならない?

ここが面白いところです。

たとえば、親が子どもに、

「人を殴ってはいけません」

と教える。

これは普通の教育でしょう。

ところが、

「なぜ?」

と聞かれて、

「理由なんか考えるな。大人がそう言っているからだ」

となると、少し話が変わります。

もちろん、子どもが道路に飛び出しそうなときに、

「道路交通法の歴史と社会的背景について考えてから渡りましょう」

なんて悠長なことを言っている場合ではありません。

「危ない!止まって!」

でいい。

人間社会には、まず身につけなければならないルールもあります。

問題は、その先です。

ある程度成長したあとも、

「なぜそうなのか?」を考えることを禁止してしまう。

ここから教育とコントロールの境界が怪しくなってきます。


そもそも「当たり前」は誰が作った?

文化人類学を勉強していると、非常に面白いことに気づきます。

それは、

自分にとって当たり前のことが、世界中で当たり前とは限らない

ということです。

たとえば、

「家族とはこういうもの」

「結婚とはこういうもの」

「仕事とはこういうもの」

「食事はこうするもの」

「男はこうするもの」

「女はこうするもの」

「子どもはこう育てるもの」

など。

私たちは、こうした価値観を生まれた瞬間から自分で考えて作っているわけではありません。

家庭、学校、地域、宗教、友人、テレビ、インターネットなどから、少しずつ身につけていきます。

これを文化人類学では、文化を身につけていく過程として考えることができます。

つまり人間は、

「生まれてから文化をインストールされる生き物」

でもあるわけです。

スマートフォンなら初期設定。

人間なら文化設定。

なかなか壮大な話です。


学校は「勉強」だけを教えているわけではない

学校に行くと、国語や数学、理科や社会を勉強します。

でも、それだけではありません。

たとえば、

  • 時間を守る
  • 順番を待つ
  • 集団で行動する
  • 人の話を聞く
  • 決められた場所に座る
  • 課題を提出する
  • 他人と協力する

といったことも学びます。

これは社会生活を送るうえで必要な能力でもあります。

文化人類学的に見ると、学校は単なる「知識を詰め込む場所」ではなく、

社会のルールや価値観を次の世代へ渡していく場所

でもあります。

だから学校には、社会そのものが小さく凝縮されています。

先生がいて、生徒がいて、ルールがあって、評価があって、集団があります。

小さな社会です。

 

 


「みんなと同じ」が安心になる理由

人間は集団で生きてきました。

昔の人間にとって、集団から完全に孤立することは今よりずっと大きな問題だったと考えられます。

だから、

「みんなと同じことをする」

「仲間と同じルールを守る」

という感覚には、それなりの意味があります。

ところが現代では、この性質が少し面白い方向に働きます。

「みんながやっているから」

「普通はそうするから」

「そんなことをする人はいないから」

という言葉が出てきます。

でも、

「みんながやっている」=「正しい」

とは限りません。

ここで一度立ち止まる。

「なぜ、みんなそうしているんだろう?」

と考えてみる。

これだけでも、自分の価値観を少し外側から眺められるようになります。


教育の怖いところは「善意」から始まること

洗脳という言葉を聞くと、なんだか極端なイメージがあります。

しかし、もっと身近なところを見ると、

「あなたのためを思って言っている」

という言葉があります。

もちろん、本当に相手のためを思っている場合もあります。

親が子どもを心配する。

先生が生徒の将来を考える。

先輩が後輩に経験を伝える。

どれも自然なことです。

ただし、

「あなたのため」という言葉が、相手の選択肢を奪う道具になることもあります。

「あなたのためだから、この道を選びなさい」

「あなたのためだから、反論してはいけない」

「あなたのためだから、私の言うことを信じなさい」

ここまで来ると、少し慎重に考えたくなります。

教育する側の善意と、教育される側の自由。

この2つは、いつも完全に一致するわけではありません。


「疑う力」も教育の一部

教育というと、

「知識を増やすこと」

を思い浮かべがちです。

もちろん知識は大切です。

でも、それだけではありません。

個人的には、

「教えられたことを、一度自分で考えてみる力」

も教育の大切な役割だと思います。

先生が言った。

親が言った。

本に書いてあった。

テレビで見た。

SNSで話題になっていた。

だから正しい。

……とは限りません。

逆に、

「先生が言ったから間違っている」

「テレビが言ったから嘘だ」

というのも同じくらい危険です。

大切なのは、

「本当にそうなのかな?」

と一度考えてみること。

人間の頭には、なかなか便利な機能があります。

疑問を持つ機能です。

しかも無料です。

使わないともったいない。


「自分で考えている」と思っていても……

ここからが、さらに面白いところです。

私たちは、

「自分は自分の頭で考えている」

と思っています。

しかし、その「自分の頭」の中には、これまで出会った大量の情報が入っています。

親から聞いたこと。

学校で習ったこと。

友達との会話。

読んだ本。

見た映画。

テレビ。

SNS。

仕事。

旅行。

失敗。

成功。

いろいろなものが混ざって、

「自分の価値観」

になっていきます。

つまり、

完全に何にも影響されない人間になることは、ほぼ不可能です。

だったら、

「誰にも影響されない人」を目指すより、

「自分が何に影響されているのかを知る人」

のほうが面白い。

文化人類学が面白いのも、ここです。

自分の文化を少し離れて眺めることで、

「自分が当たり前だと思っていたことって、実はかなり特殊だったんだな」

と気づけるからです。

 


世界を旅すると「常識」が揺さぶられる

海外旅行が面白い理由の一つも、ここにあります。

日本では、

「こうするのが普通」

と思っていたことが、海外では全然違う。

食事の仕方。

家族との距離。

宗教との関係。

時間の感覚。

仕事への考え方。

子どもの育て方。

お金の使い方。

人との付き合い方。

「えっ、そういう考え方もあるの?」

という場面に出会います。

その瞬間、自分の中にあった「普通」が少し壊れます。

でも、これは悪いことではありません。

むしろ、

「自分の常識は、世界の常識ではなかった」

と知ることは、かなり大きな学びです。

旅行は観光地を見るだけではありません。

時には、

自分の頭の中にある常識を観光する旅

にもなります。


教育のゴールは「従順な人間」なのか?

ここで一つ考えてみたい質問があります。

教育のゴールは何でしょう?

テストで高得点を取ること?

いい学校に入ること?

いい会社に入ること?

社会のルールを守ること?

もちろん、それぞれに意味があります。

でも、それだけだと少し寂しい。

自分で疑問を持ち、

自分で調べ、

他人の意見を聞き、

それでも最後は自分で考えて決める。

そんな人間を育てることも、教育の大きな役割なのではないでしょうか。

「先生と同じ答えを言える人」ではなく、

「先生とは違う意見を持っていても、その理由を説明できる人」

を育てる。

そんな教育も面白そうです。

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教育と洗脳の境界線を考える5つの質問

最後に、何かを教えられたときに使える質問をまとめてみます。

①「別の意見を知る機会はある?」

一つの情報だけを与えられていないか。

②「質問しても大丈夫?」

疑問を持っただけで怒られたり、否定されたりしないか。

③「自分で考える余地はある?」

最終的な判断を自分でできるか。

④「恐怖や罪悪感で従わせていない?」

「従わないと大変なことになる」と脅されていないか。

⑤「教える側も間違う可能性を認めている?」

「自分だけが絶対に正しい」という状態になっていないか。

この5つを考えてみるだけでも、「教える」と「従わせる」の違いが少し見えてきます。


まとめ|教育とは「答えを渡すこと」だけではない

人間は、誰かから何かを教わらなければ生きていけません。

言葉も、

食事の仕方も、

人との付き合い方も、

社会のルールも、

多くのことを誰かから学びます。

だから、教育そのものを避けることはできません。

むしろ大切なのは、

「何を教えられたか」だけでなく、「どう考える自由が残されていたか」

を眺めることではないでしょうか。

そして、これは子どもだけの話でもありません。

大人になっても、

「普通はこう」

「みんなそうしている」

「昔からそうだから」

という言葉に出会います。

そんなとき、

「ちょっと待てよ。本当にそうなのかな?」

と立ち止まってみる。

それだけで、自分の世界が少し広がります。

文化人類学を学ぶ面白さも、そこにあります。

世界には、自分とは違う「当たり前」がたくさんある。

その違いを知ると、

自分が今まで「常識」だと思っていたものが、実は一つの文化にすぎなかった

と気づくことがあります。

教育とは、人間に答えを詰め込むことだけではない。

もしかすると、

「自分で問いを作れる人間になること」

なのかもしれません。

そして今日もまた、

「これって本当に普通なの?」

と考えてみる。

人間の頭の中には、まだまだ面白い世界が広がっています。

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